Cenab-ı Hak şöyle buyurmuştur: “Zekatlar ancak fakirlerin, miskinlerin, zekat memurlarının, kalbleri müslümanlığa ısındırılmak istenenlerin, kölelerin, borçluların, Allah yolunda olanların ve yolda kalanların hakkıdır.” (Tevbe: 60.)
Günümüzde beş sınıfa zekat verilebilir. Sekiz sınıftan bazısı sakıt olmuş bazısı da mümkün görülmemektedir. Bu sınıflardan kalbleri müslümanlığa ısındırılmak istenenler icma ile bugün ortadan kalkmıştır. Zira Cenab-ı Allah İslam dinini gerektiği kadar güçlendirerek herhangi bir kimsenin kalbini müslümanlığa ısındırmaya gerek bırakmamıştır. Bu meselede ashab-ı kiramın icması vardır. Köle ve zekat memuru da zamanımızda ve bölgemizde mümkün görülmemektedir.
El- Hasıl: Bugünkü şartlar içinde zekat verilecek kimseler şunlardır:
1-)Fakir
2-)Miskin
3-)Borçlu
4-)Allah yolunda olan (Mücahidler ve İlim Talebeleri)
5-)Yolda kalan
Zekat memuru mü’minlerin emiri tarafından tayin edilir.
*Veliyyü’l- emrin, memur eylediği kimseye, zekat toplamak üzere gidip gelmesinden dolayı, görevi devam ettiği müddetçe, ihtiyaçlarına kafi gelebilecek miktarda, topladığı zekattan, bir maaş verilir. (F. Hindiyye 1. Cilt, 620. Sh.)
Cenab-ı Hak şöyle buyurmuştur: “Zekatlar ancak fakirlerin, miskinlerin, zekat memurlarının, kalbleri müslümanlığa ısındırılmak istenenlerin, kölelerin, borçluların, Allah yolunda olanların ve yolda kalanların hakkıdır.” (Tevbe: 60.)
Günümüzde beş sınıfa zekat verilebilir. Sekiz sınıftan bazısı sakıt olmuş bazısı da mümkün görülmemektedir. Bu sınıflardan kalbleri müslümanlığa ısındırılmak istenenler icma ile bugün ortadan kalkmıştır. Zira Cenab-ı Allah İslam dinini gerektiği kadar güçlendirerek herhangi bir kimsenin kalbini müslümanlığa ısındırmaya gerek bırakmamıştır. Bu meselede ashab-ı kiramın icması vardır. Köle ve zekat memuru da zamanımızda ve bölgemizde mümkün görülmemektedir.
El- Hasıl: Bugünkü şartlar içinde zekat verilecek kimseler şunlardır:
1-)Fakir
2-)Miskin
3-)Borçlu
4-)Allah yolunda olan (Mücahidler ve İlim Talebeleri)
5-)Yolda kalan
Zekat memuru mü’minlerin emiri tarafından tayin edilir.
*Veliyyü’l- emrin, memur eylediği kimseye, zekat toplamak üzere gidip gelmesinden dolayı, görevi devam ettiği müddetçe, ihtiyaçlarına kafi gelebilecek miktarda, topladığı zekattan, bir maaş verilir. (F. Hindiyye 1. Cilt, 620. Sh.)